三、分析题：34—38题，每题10分，共50分。要求结合所学知识分析材料回答问题。将答案写在答题纸相应位置上。
34．以下是关于人民群众在历史上的作用问题的材料：
材料1
孟子说：“民为贵，社稷次之，君为轻。”
荀子认为：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”
材料2
梁启超说：“大人物心理之动进稍易其轨而全部历史可以改观。”
黑格尔认为，历史不是个人随意创造的。而是取决于某种“世界精神”，伟大人物是“世
界精神的代理人”，世界历史是伟大人物和王朝的历史，“而不是一般人民的历史。”
材料3
党的文件指出：“我们党始终坚持人民的利益高于一切。党除了最广大人民的利益，没有自己特殊的利益。党的一切工作，必须以最广大人民的根本利益为最高标准。在任何时候任何情况下，都必须坚持党的群众工作路线，把实现人民群众的利益作为我们一切工作的出发点和归宿。”“最大多数人的利益和全社会、全民族的积极性、创造性对党和国家事业的发展始终是最具有决定性的因素。”
请回答：
（1）材料1的合理思想内容及其局限性。
（2）分别指出材料2的不同思想倾向和共同本质。
（3）阐明材料3历史唯物主义的群众史观的内涵。
答案：
（1）材料1具有贵民、重民的合理思想，包含有重视、肯定人民群众作用的思想倾向，但其认识具有局限性。表现为，从本质上看，它与我们主张的以人为本有根本区别。民本思想的核心是围绕君主与臣民这一对关系展开的，所谓的“亲民”，实质是统治阶级的御民之术。民本思想的一个典型特征，是君主把人民看成是国家的“私产”，而不是一个对等的政治主体。民本思想中强调的“民”，只能是臣民和子民，在实践中不可能有人民的影子。
（2）梁启超的观点是主观唯心主义英雄史观的典型观点，而黑格尔的主张是客观唯心主义英雄史观的典型观点，他们思想的共同本质是否认人民群众创造历史的作用。
（3）历史唯物主义认为，人民群众是历史的主体和历史的创造者，是社会物质财富的创造者，也是社会精神财富的创造者，是社会制度变革的决定力量。材料3体现了以人为本的思想主张。以人为本的实质是以人民群众为本，不是只重整体不重个体，也不是排斥和否定个人利益。唯物史观认为，人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和，没有离开社会而存在的人。只有在现实社会中、在广大人民群众中，个人才能获得解放和发展的条件。广大人民群众利益的实现，是每个人利益实现的前提和条件。强调以人民群众为本，目的是要实现广大人民群众的根本利益，引导人们更好地协调个人与社会的关系、个人与广大人民群众的关系，促进个人利益与广大人民群众利益的共同发展。
35.阅读材料回答问题：
作为一个人口众多的发展中大国，我国的人均资源拥有量相对短缺，很多重要资源的人均拥有量大大低于世界平均水平。长期以来，我国以粗放方式推动的经济高速增长，导致了对自然资源的过度消耗和对生态环境的严重损害。要实现到2020年GDP总量比2000再翻两番的战略目标，如果继续采取粗放型的经济增长方式，我国的资源环境将不堪重负。从资源供给看，虽然我们可以通过扩大进口来从某种程度上满足国内需求，但重要资源的外贸依存度过大或过快上升，将存在着明显的市场、价格风险和安全问题。只有加快转变经济增长方式，才能从根本上减轻新的经济发展目标对资源环境的压力，并促进经济和社会可持续发展。
-----摘自《人民日报》
请回答:
(1) 我国转变经济增长方式的重要性和紧迫性。
(2) 政府以及作为市场主体的企业在转变经济增长方式的进程中应各自发挥怎样的作用。
答案：
（１）转变经济增长方式是防止经济大起大落，保持经济平稳较快发展的需要。我国经济增长过程多次出现大起大落，对国民经济运行和发展带来了较大冲击。究其原因，很大程度上在于粗放型经济增长方式的影响；转变经济增长方式是切实提高经济增长质量和效益，增强国际竞争力的需要。随着对外开放的扩大，我国经济发展面临的国际竞争压力日益增大，要更好地利用国际国内两个市场、两种资源，我们既要转变依靠低劳动成本、低价格竞争的出口增长方式，又要不断提高在国内市场上的国际竞争力。而这从根本上说也依赖于经济增长方式的转变；转变经济增长方式是减轻资源环境压力，实现全面建设小康社会目标的需要。而要做到这一点，首先要建设环境友好型社会，而环境友好型社会的建立，必须树立全社会的节约意识，并把这种意识贯彻落实于实际生活与工作。
（2）企业和政府在实现经济增长方式转变的途径中应发挥的作用是：企业形成有利于节约资源、降低能耗、提高质量、增加效益的经营机制，为此，必须大力提倡走新型工业化道路，应加快产业结构调整。积极发展对经济增长有重大带动作用的高新技术产业。大力推进信息化，用信息化带动工业化，加快工业化进程。广泛采用先进适用技术改造传统产业，努力振兴装备制造业。
企业和政府应通过相关的规章制度以及法律法规等形成有利于自主创新的技术进步机制，争取把科技成果早日转化为生产力。
政府要通过制度建设、法律建设并运用多种宏观调控手段形成有利于市场公平竞争和资源优化配置的市场机制，形成有利于集约化生产的宏观调控机制。
36．下面是有关中国革命统一战线的材料：
材料1
中国的革命，自从一九二四年开始，就由国共两党的情况起着决定的作用。由于两党在一定纲领上的合作，发动了一九二四年至一九二七年的革命。孙中山先生致力国民革命凡四十年还未能完成的革命事业，在仅仅两三年之内，获得了巨大的成就，这就是广东革命根据地的创立和北伐战争的胜利。这是两党结成了统一战线的结果。
——摘自毛泽东：《国共合作成立后的迫切任务》
材料2
现在两党重新结成的统一战线，形成了中国革命的一个新时期。尽管还有某些人还不明了这个统一战线的历史任务及其伟大的前途，还在认为结成这个统一战线不过是一个不得已的敷衍的临时的办法，然而历史的车轮将经过这个统一战线，把中国革命带到一个崭新的阶段上去。中国是否能由如此深重的民族危机和社会危机中解放出来
——摘自毛泽东：《国共合作成立后的迫切任务》
请回答:
(1) 根据材料1和2,结合所学知识分析大革命时期的统一战线和抗日民族统一战线的区别。
(2) 抗日民族统一战线的结成是“一个不得已的敷衍的临时的办法”吗？为什么。
答案：
（1）第一次国共合作，是指国民革命时期共产党与国民党的合作，是以孙中山的新三民主义为共同政治基础，是以共产党员以个人身份加入国民党、但共产党仍然保持自己思想上、组织上的独立性。国共两党合作是党内合作为特点的。此时的国民党已改组为工人、农民、城市小资产阶级以及民族资产阶级的民主革命联盟，国民党成为各个阶级革命统一战线的组织形式。抗日战争时期，为了抗击日本帝国主义的侵略，国共两党第二次合作，建立了抗日民族统一战线。抗日民族统一战线与第一次国共合作的统一战线相比，有以下特点：
一是抗日民族统一战线的阶级成分广泛，内部矛盾复杂。在民族危机空前严重的情况下，不仅工人、农民、小资产阶级以及民族资产阶级要求抗日，而且中小地主、英美派大地主大资产阶级以及地方实力派从自身利益出发，也参加了抗日民族统一战线。抗日民族统一战线内部存在着复杂的、严重的阶级斗争。
二是抗日民族统一战线没有共同的政治纲领和固定的组织形式，国共两党只能各自坚持自己的抗战路线、分别领导两个战场，形成一种不完善的合作局面。
三是抗日民族统一战线中，国共两党各自有政权和军队，都有合作、分裂、再合作的经验。共产党对于领导权和武装的重要性，有了深刻的认识，抗日民族统一战线是有政权有军队的合作，而且两种力量存在着极大的不平衡，导致了比较复杂的斗争态势。
（2）抗日民族统一战线的建立并非“一个不得已的敷衍的临时的办法”。这是因为，随着日本侵华战争的不断深入，中国民族到了最危险的时候，各民族各阶层都要团结起来，解决中国面临的最主要矛盾。因此面对强大的敌人，为了争取最后胜利，必须变片面抗战为全面抗战，必须坚持抗日民族统一战线的路线，必须扩大和巩固统一战线。而任何破裂国共两党的统一战线的主张都是不许可的。“左”倾关门主义仍然要防止。但是同时，在一切统一战线工作中必须密切地联系到独立自主的原则。
37．根据所学知识分析材料回答问题
材料1
和谐社会是指社会系统中的各部分，各种要素处于一种相互协调的状态。广义上的和谐社会是指人类社会同一切与之相关的事物保持着一种协调的状态，狭义上的和谐社会是指社会层面本身。指社会管理体系能有效运行，社会的各阶层能和谐相处、共同发展。
——摘自《环球时报》
材料2
构建社会主义和谐社会是中国共产党执政理念的重大飞跃，和谐社会应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。其中，社会是否公平是能否实现社会和谐的关键之一。一个和谐的社会，必定是公平的社会。从这个意义上说，构建和谐社会，也就是建设更为公平的社会。
——摘自《人民日报》
请回答：
（1）结合所学知识，分析构建狭义上的和谐社会的条件应当是什么？
（2）如何建设材料2中所说的“更为公平的社会”？
答案：
（1）构建和谐社会的条件应当是，在文化上，社会倡导的核心价值观念、道德观念被大多数社会成员所认同。我国的文化建设应以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以诚信为重点；在经济上，不同的利益群体能得到恰如其分的，有所差别的，最低是能保证其生存和发展的需要和回报；在社会结构上，社会成员具有流动的途径，社会各阶层之间是相互开放的。一个社会尽管在政治、经济、文化等领域，存在等级序列，但这种等级序列不是凝固的，社会中不存在着群体性的排斥制度，这种弹性的社会结构不仅使社会更加稳定，而且使社会充满活力；在管理上，社会的管理体系能有效运行。它既指政府是有权威的，政府的主要方针、政策、制度能得到大多数社会成员的拥护，也指政府的各部门和各级组织运行有效，对社会有较强的整合力。
（2）首先，研究公平问题必须研究社会经济关系，不存在抽象意义上的公平。其次，公平是一个历史范畴，没有一个适用于一切社会制度的统一的、亘古不变的标准，更不能用“永恒的公平”、“公平的分配”等臆想的标准去评价社会生活、制定具体的社会经济政策，而必须从生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动中去把握公平。第三，不能仅仅从伦理道德观念出发去评判公平。由于我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段，公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度决定了按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度是唯一公平的分配制度，因而既不能把社会主义和谐社会中的公平理解为平均，也不能放任收入差距不断扩大。公平是在尊重绝大多数人利益的基础上能够保护困难群众的公平，它承认差距的存在，但这种差距应是合理的、适度的。
维护公平需要解决两方面的问题：一是积极推进改革，大力解决经济社会生活中存在的阻碍公平实现的突出矛盾和问题，如失业问题、社会保障问题、三农问题、环境污染问题等。这些矛盾和问题从根本上说需要通过改革体制、健全机制来解决。二是正确处理效率与公平的关系。应按照经济社会发展实践的要求和社会主义社会的本质要求，切实把提高效率与维护公平有机统一起来。要做到这一点，就必须通过经济手段和法律手段等途径来实现社会的公平。
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